Desde o início da guerra em Gaza, crescem os relatos sobre colonos israelenses roubando rebanhos de palestinos na Cisjordânia. Em um dos casos, o furto ocorreu após homens uniformizados deterem e espancarem o pastor
Amira Hass | Haaretz
Na manhã de domingo, 14 de abril, Imad Abu Alia, da aldeia de Al-Mughayyir, finalmente atendeu seu telefone. Pelo som de sua voz, ficou evidente que ele estava entre os feridos no ataque de israelenses à aldeia, localizada a nordeste de Ramallah, dois dias antes.
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| Colonos mascarados ao lado da aldeia de Al-Mughayyir, no mês passado | Crédito: AFP |
"Estou no hospital desde sexta-feira", disse. Sem perder tempo para descrever seus ferimentos, voltou-se para o assunto de suas ovelhas e cabras: "Roubaram todo o rebanho, 120 ovelhas". Quando alguns israelenses levaram duas de suas ovelhas no início de março, ele ficou furioso, então não era difícil imaginar como ele estava se sentindo agora. "O que vou fazer sem eles?", perguntou com a voz embargada. "Eu tenho que recuperá-los."
Abu Alia não é a única vítima de tais roubos. Nos últimos meses, o Haaretz soube de vários casos de israelenses armados – às vezes com uniformes das Forças de Defesa de Israel e geralmente vestindo trajes religiosos judaicos – roubando ovelhas e cabras palestinas. Os incidentes ocorreram em locais onde o número de fazendas de ovelhas israelenses cresceu na última década. Eles foram erguidos sem autorização formal e são ilegais de acordo com a lei internacional e local, mas prosperaram.
Mais tarde, no mesmo domingo, em um hospital de Ramallah, Abu Alia contou sua história: "Eu orei rapidamente ao meio-dia de sexta-feira porque sabia que os colonos estavam cercando a aldeia. Foi quando se soube que um menino colono estava desaparecido. Guardo minhas ovelhas em um curral em uma estrutura que comecei a construir em uma área nivelada da aldeia. Quando saí da mesquita, vi massas de colonos. Vi que vários deles estavam arrombando o curral e tirando ovelhas e cabras. Eu queria pegar meu burro e sair para buscá-los. Mas os colonos me atacaram como uma rajada de chuva."
Abu Alia não é a única vítima de tais roubos. Nos últimos meses, o Haaretz soube de vários casos de israelenses armados – às vezes com uniformes das Forças de Defesa de Israel e geralmente vestindo trajes religiosos judaicos – roubando ovelhas e cabras palestinas. Os incidentes ocorreram em locais onde o número de fazendas de ovelhas israelenses cresceu na última década. Eles foram erguidos sem autorização formal e são ilegais de acordo com a lei internacional e local, mas prosperaram.
Mais tarde, no mesmo domingo, em um hospital de Ramallah, Abu Alia contou sua história: "Eu orei rapidamente ao meio-dia de sexta-feira porque sabia que os colonos estavam cercando a aldeia. Foi quando se soube que um menino colono estava desaparecido. Guardo minhas ovelhas em um curral em uma estrutura que comecei a construir em uma área nivelada da aldeia. Quando saí da mesquita, vi massas de colonos. Vi que vários deles estavam arrombando o curral e tirando ovelhas e cabras. Eu queria pegar meu burro e sair para buscá-los. Mas os colonos me atacaram como uma rajada de chuva."
Abu Alia diz que os colonos o espancaram com paus e pedras, fazendo com que ele perdesse a consciência. Ninguém filmou os incidentes, tanto por medo quanto porque eles estavam muito ocupados tentando salvar a si mesmos e aos outros. Mas sua costela fraturada, seu rosto inchado, a dificuldade com que fala, a inflamação que se desenvolveu em seu ouvido direito e dores na cabeça e no corpo oferecem ampla evidência do que aconteceu.
Além disso, sua casa e seu curral de ovelhas, juntamente com cerca de outras 12 casas e cerca de 30 carros, foram incendiados pelos atacantes, enquanto soldados das FDI estavam de prontidão. Mais tarde, 20 cabras foram encontradas mortas a tiros, deitadas no seu sangue no curral de ovelhas de outro aldeão.
Os moradores de Al-Mughayyir dizem que os israelenses dispararam para o ar quando alguém tentou repeli-los e proteger sua casa. Jihad Abu Alia, de 25 anos, foi baleado e morreu em decorrência dos ferimentos. Moradores dizem que ele foi baleado por um civil israelense, não por um soldado.
A irmã de Imad, seu irmão e outros parentes estavam entre os 22 moradores que também ficaram feridos pelo tiroteio. Devido às barreiras de terra erguidas pelo exército nas estradas que ligam a vila a outras próximas e ao portão de aço trancado na estrada que leva à Allon Road, a evacuação dos feridos foi atrasada em duas horas. Se Jihad tivesse chegado a um hospital a tempo, ele poderia ter sido salvo.
Conheci Imad, que tem 48 anos, e seu rebanho de ovelhas pela primeira vez no final de março nas encostas de uma colina verde que se eleva suavemente da planície da aldeia. Para o leste corre a Allon Road. Imad disse então que, em 5 de março, quatro israelenses (dois com roupas civis e dois fardados) haviam roubado um carneiro e uma ovelha bem à sua frente enquanto pastavam na mesma colina. Eles chegaram em um veículo Toyota e o abordaram em um olival, exigindo ver sua carteira de identidade e ameaçando-o com uma arma antes de sair com as ovelhas.
No dia anterior, nada menos que 29 cabeças de ovelhas foram roubadas de quatro irmãos pertencentes à família Ghnaimat e seu vizinho da aldeia de Kafr Malik. Cerca de 14 israelenses – civis e soldados – os emboscaram enquanto cuidavam de seus rebanhos nas encostas de uma montanha a oeste da Allon Road. Durante o ataque, seis pessoas vestidas com roupas civis conseguiram tirar cerca de 350 ovelhas de seus donos, diz Abdel Karim Ghnaimat. Ele, junto com seu irmão e um vizinho, conseguiu trazer a maioria deles de volta para a aldeia.
As casas em Kafr Malik estão espalhadas por alguns cumes altos ao sul de Al-Mughayyir. Como seus vizinhos em Al-Mughayyir, os moradores de Kafr Malik têm terras situadas a leste da Allon Road.
Como foi relatado no Haaretz várias vezes, ataques e ameaças de colonos em postos avançados próximos reduziram gradualmente as áreas de pastagem que foram usadas pelos palestinos muito antes de Israel ser estabelecido. A perda de acesso às áreas de pastagem e o alto custo de compra de alimentos para seus animais forçaram as famílias a vender seus rebanhos.
A violência sistemática, que tem sido ignorada pelas autoridades israelenses, fez com que mais de uma dúzia de comunidades pastorais abandonassem seus acampamentos a leste da estrada Allon, onde estão localizados os assentamentos de Rimonim e Kochav Hashachar, bem como um número crescente de postos avançados. Em maio de 2023, outra comunidade pastoril também foi forçada a deixar seu local a leste da estrada, na área fértil de Ein Samia, onde estava há décadas. Entre eles, os irmãos da família Ghnaimat e seu vizinho, que aprenderam com o ataque do mês passado que mesmo as terras a oeste da estrada não estão mais a salvo de ataques e invasões.
Com a eclosão da guerra em Gaza, a violência de colonos armados – alguns uniformizados – obrigou outras 18 comunidades pastoris da Cisjordânia a abandonar seus locais permanentes. Cinco deles estavam localizados nas áreas de pastagem tradicional a leste de al-Mughayyir e Kfar Kafr Malik. Em um caso recente, a expulsão foi precedida pelo roubo de ovelhas: em 11 de outubro do ano passado, israelenses roubaram cerca de 150 cabeças de ovelhas de uma comunidade de pastores em Al-Qanub, no distrito de Hebron. Posteriormente, oito famílias da comunidade foram forçadas a deixar seu acampamento sob a crescente ameaça de violência.
No final de novembro, israelenses invadiram a aldeia beduína de Ma'arajat, ao norte de Jericó, e roubaram 20 ovelhas sob o pretexto de que as ovelhas foram originalmente roubadas delas, conforme relatado por Hagar Shezaf no Haaretz. Em 10 de fevereiro, israelenses teriam roubado seis ovelhas de pastagens na aldeia de Qarawat Bani Hassan, na província de Salfit.
Um dia antes, israelenses roubaram cerca de 200 ovelhas e cabras pertencentes a Riyad Shalaldeh, de 32 anos, da aldeia de Kobar, a noroeste de Ramallah. Dos pastores cujas ovelhas foram roubadas, ele foi o primeiro que conheci, nove dias após o incidente. Escrever sobre esse ataque e roubo me levou tempo por causa da preocupação com a guerra de Gaza.
Shalaldeh tem quatro filhos pequenos. A família vem originalmente da aldeia de Si'ir, perto de Hebron, e foi para o norte há 40 anos em busca de pastagens para seu rebanho. Riyad Shalaldeh nasceu em Kobar, onde finalmente se estabeleceram.
Quando chegamos, o andar térreo da casa deles, que eles usam como curral de ovelhas, estava cheio de crianças e cordeiros. Eles não saíram para pastar naquela terrível sexta-feira, quando suas mães que amamentavam saíram e nunca mais voltaram. "Tive que dar fórmula na mamadeira, como bebês", conta. "Alguns deles recusaram. Dez deles morreram de fome. Nas primeiras noites, eles choravam o tempo todo por suas mães."
Naquele dia, Shalaldeh partiu às 10 da manhã com o rebanho para seu local de pastagem regular a oeste da aldeia. Com o rebanho, leva cerca de meia hora para chegar lá. A área em si, através das encostas suaves de um wadi, é cercada por olivais. Por volta do meio-dia, conta Shaledeh, um veículo off-road Mitsubishi apareceu em uma estrada que os colonos haviam construído, cortando os vinhedos (desde 7 de outubro, colonos construíram ilegalmente dezenas desses caminhos de conexão nas terras cultivadas palestinas na Cisjordânia).
Shalaldeh correu para ligar para casa e relatar o que estava acontecendo. Ele contou ao Haaretz que quatro homens armados e fardados desceram do veículo e avançaram a pé até o morro onde ele estava com seu rebanho. Três deles estavam mascarados. Sob a mira de uma arma, exigiram o seu bilhete de identidade e ele deu-lhes o seu número de identidade (assumiu que o atirador tinha então verificado o número no seu telefone, uma vez que os soldados têm acesso aos dados do registo da população palestiniana).
O porta-voz das FDI disse ao Haaretz que "as IDF detiveram um suspeito palestino para interrogatório depois que vídeos em apoio ao Hamas e fotos suspeitas de serem usadas para vigilância de um assentamento foram encontrados em seu telefone".
De acordo com Shalaldeh, os soldados ordenaram que ele se ajoelhasse e depois o algemaram pelas costas. Nove dias depois, ainda havia marcas nas mãos da algema. "Um deles me atingiu nas costas com o fuzil", conta. Enquanto isso, outros começaram a recolher suas ovelhas e as trouxeram para baixo do morro.
Ele então notou uma motocicleta com dois israelenses em trajes civis se aproximando pelo sul. Paralisado pelo terror e pela raiva, ele assistiu enquanto eles direcionavam seu rebanho para longe. Ele disse ao Haaretz, e antes disso a alguns ativistas de esquerda israelenses, que os soldados o mantiveram lá por cerca de 15 minutos, colocaram um saco sobre sua cabeça e depois o levaram para longe e o colocaram em um carro. A pessoa sentada ao seu lado colocou um cano de arma perto de seu pescoço. "Senti que o barril logo sairia do outro lado", diz. Ele moveu a cabeça levemente na direção da porta do carro para aliviar a dor e quando o homem percebeu isso, diz Shalaldeh, "começou a me bater com o fuzil na lateral da cabeça".
Além disso, sua casa e seu curral de ovelhas, juntamente com cerca de outras 12 casas e cerca de 30 carros, foram incendiados pelos atacantes, enquanto soldados das FDI estavam de prontidão. Mais tarde, 20 cabras foram encontradas mortas a tiros, deitadas no seu sangue no curral de ovelhas de outro aldeão.
Os moradores de Al-Mughayyir dizem que os israelenses dispararam para o ar quando alguém tentou repeli-los e proteger sua casa. Jihad Abu Alia, de 25 anos, foi baleado e morreu em decorrência dos ferimentos. Moradores dizem que ele foi baleado por um civil israelense, não por um soldado.
A irmã de Imad, seu irmão e outros parentes estavam entre os 22 moradores que também ficaram feridos pelo tiroteio. Devido às barreiras de terra erguidas pelo exército nas estradas que ligam a vila a outras próximas e ao portão de aço trancado na estrada que leva à Allon Road, a evacuação dos feridos foi atrasada em duas horas. Se Jihad tivesse chegado a um hospital a tempo, ele poderia ter sido salvo.
Conheci Imad, que tem 48 anos, e seu rebanho de ovelhas pela primeira vez no final de março nas encostas de uma colina verde que se eleva suavemente da planície da aldeia. Para o leste corre a Allon Road. Imad disse então que, em 5 de março, quatro israelenses (dois com roupas civis e dois fardados) haviam roubado um carneiro e uma ovelha bem à sua frente enquanto pastavam na mesma colina. Eles chegaram em um veículo Toyota e o abordaram em um olival, exigindo ver sua carteira de identidade e ameaçando-o com uma arma antes de sair com as ovelhas.
No dia anterior, nada menos que 29 cabeças de ovelhas foram roubadas de quatro irmãos pertencentes à família Ghnaimat e seu vizinho da aldeia de Kafr Malik. Cerca de 14 israelenses – civis e soldados – os emboscaram enquanto cuidavam de seus rebanhos nas encostas de uma montanha a oeste da Allon Road. Durante o ataque, seis pessoas vestidas com roupas civis conseguiram tirar cerca de 350 ovelhas de seus donos, diz Abdel Karim Ghnaimat. Ele, junto com seu irmão e um vizinho, conseguiu trazer a maioria deles de volta para a aldeia.
As casas em Kafr Malik estão espalhadas por alguns cumes altos ao sul de Al-Mughayyir. Como seus vizinhos em Al-Mughayyir, os moradores de Kafr Malik têm terras situadas a leste da Allon Road.
Como foi relatado no Haaretz várias vezes, ataques e ameaças de colonos em postos avançados próximos reduziram gradualmente as áreas de pastagem que foram usadas pelos palestinos muito antes de Israel ser estabelecido. A perda de acesso às áreas de pastagem e o alto custo de compra de alimentos para seus animais forçaram as famílias a vender seus rebanhos.
A violência sistemática, que tem sido ignorada pelas autoridades israelenses, fez com que mais de uma dúzia de comunidades pastorais abandonassem seus acampamentos a leste da estrada Allon, onde estão localizados os assentamentos de Rimonim e Kochav Hashachar, bem como um número crescente de postos avançados. Em maio de 2023, outra comunidade pastoril também foi forçada a deixar seu local a leste da estrada, na área fértil de Ein Samia, onde estava há décadas. Entre eles, os irmãos da família Ghnaimat e seu vizinho, que aprenderam com o ataque do mês passado que mesmo as terras a oeste da estrada não estão mais a salvo de ataques e invasões.
Com a eclosão da guerra em Gaza, a violência de colonos armados – alguns uniformizados – obrigou outras 18 comunidades pastoris da Cisjordânia a abandonar seus locais permanentes. Cinco deles estavam localizados nas áreas de pastagem tradicional a leste de al-Mughayyir e Kfar Kafr Malik. Em um caso recente, a expulsão foi precedida pelo roubo de ovelhas: em 11 de outubro do ano passado, israelenses roubaram cerca de 150 cabeças de ovelhas de uma comunidade de pastores em Al-Qanub, no distrito de Hebron. Posteriormente, oito famílias da comunidade foram forçadas a deixar seu acampamento sob a crescente ameaça de violência.
No final de novembro, israelenses invadiram a aldeia beduína de Ma'arajat, ao norte de Jericó, e roubaram 20 ovelhas sob o pretexto de que as ovelhas foram originalmente roubadas delas, conforme relatado por Hagar Shezaf no Haaretz. Em 10 de fevereiro, israelenses teriam roubado seis ovelhas de pastagens na aldeia de Qarawat Bani Hassan, na província de Salfit.
Um dia antes, israelenses roubaram cerca de 200 ovelhas e cabras pertencentes a Riyad Shalaldeh, de 32 anos, da aldeia de Kobar, a noroeste de Ramallah. Dos pastores cujas ovelhas foram roubadas, ele foi o primeiro que conheci, nove dias após o incidente. Escrever sobre esse ataque e roubo me levou tempo por causa da preocupação com a guerra de Gaza.
Shalaldeh tem quatro filhos pequenos. A família vem originalmente da aldeia de Si'ir, perto de Hebron, e foi para o norte há 40 anos em busca de pastagens para seu rebanho. Riyad Shalaldeh nasceu em Kobar, onde finalmente se estabeleceram.
Quando chegamos, o andar térreo da casa deles, que eles usam como curral de ovelhas, estava cheio de crianças e cordeiros. Eles não saíram para pastar naquela terrível sexta-feira, quando suas mães que amamentavam saíram e nunca mais voltaram. "Tive que dar fórmula na mamadeira, como bebês", conta. "Alguns deles recusaram. Dez deles morreram de fome. Nas primeiras noites, eles choravam o tempo todo por suas mães."
Naquele dia, Shalaldeh partiu às 10 da manhã com o rebanho para seu local de pastagem regular a oeste da aldeia. Com o rebanho, leva cerca de meia hora para chegar lá. A área em si, através das encostas suaves de um wadi, é cercada por olivais. Por volta do meio-dia, conta Shaledeh, um veículo off-road Mitsubishi apareceu em uma estrada que os colonos haviam construído, cortando os vinhedos (desde 7 de outubro, colonos construíram ilegalmente dezenas desses caminhos de conexão nas terras cultivadas palestinas na Cisjordânia).
Shalaldeh correu para ligar para casa e relatar o que estava acontecendo. Ele contou ao Haaretz que quatro homens armados e fardados desceram do veículo e avançaram a pé até o morro onde ele estava com seu rebanho. Três deles estavam mascarados. Sob a mira de uma arma, exigiram o seu bilhete de identidade e ele deu-lhes o seu número de identidade (assumiu que o atirador tinha então verificado o número no seu telefone, uma vez que os soldados têm acesso aos dados do registo da população palestiniana).
O porta-voz das FDI disse ao Haaretz que "as IDF detiveram um suspeito palestino para interrogatório depois que vídeos em apoio ao Hamas e fotos suspeitas de serem usadas para vigilância de um assentamento foram encontrados em seu telefone".
De acordo com Shalaldeh, os soldados ordenaram que ele se ajoelhasse e depois o algemaram pelas costas. Nove dias depois, ainda havia marcas nas mãos da algema. "Um deles me atingiu nas costas com o fuzil", conta. Enquanto isso, outros começaram a recolher suas ovelhas e as trouxeram para baixo do morro.
Ele então notou uma motocicleta com dois israelenses em trajes civis se aproximando pelo sul. Paralisado pelo terror e pela raiva, ele assistiu enquanto eles direcionavam seu rebanho para longe. Ele disse ao Haaretz, e antes disso a alguns ativistas de esquerda israelenses, que os soldados o mantiveram lá por cerca de 15 minutos, colocaram um saco sobre sua cabeça e depois o levaram para longe e o colocaram em um carro. A pessoa sentada ao seu lado colocou um cano de arma perto de seu pescoço. "Senti que o barril logo sairia do outro lado", diz. Ele moveu a cabeça levemente na direção da porta do carro para aliviar a dor e quando o homem percebeu isso, diz Shalaldeh, "começou a me bater com o fuzil na lateral da cabeça".
Cada lesão ficou gravada em seu corpo e memória, e foi reproduzida em nossa conversa na semana seguinte. Ele lembrou que o veículo parou três vezes antes de ser retirado dele. Ele adivinhou que estava sendo entregue a outro grupo de soldados. Durante esse episódio, alguém o agarrou por trás, o atingiu nas laterais da cabeça e o empurrou para que ele caísse no chão.
Ele adivinhou que estava em algum tipo de posto militar perto do assentamento de Nahaliel. Isso está no chamado Gush Talmonim – vários assentamentos e postos avançados que tomaram terras palestinas férteis cheias de nascentes de cerca de 14.000 dunams (3.500 acres) e bloquearam o acesso a seus proprietários legais nos últimos 20 anos.
Lá, Shalaldeh foi segurado com um saco na cabeça e as mãos algemadas atrás das costas. De vez em quando alguém vinha e batia na cabeça, nas costas ou na pélvis, ou pisava nas costas ou na cabeça. Quando ele caiu de bruços, alguém veio e o levantou até os joelhos, com a cabeça coberta dobrada. Outro chegou e o atingiu na nuca, fazendo com que ele caísse de bruços.
Ele se lembra especialmente de alguém que "me atacou e me espancou como se eu tivesse matado 50 judeus. Eu queria morrer, só para a dor parar. Ele me bateu por uns cinco minutos. Ouvi vozes gritando com ele – provavelmente soldados – e ele parou e se afastou."
Perdeu a noção do tempo, só sabendo que de vez em quando vinha alguém bater-lhe. Certa vez, alguém pressionou um objeto de metal frio em sua cabeça, que Shalaldeh percebeu que era um fuzil, e lhe disse para estar pronto para "morrer mártir". Ele murmurou as palavras da Shahada (a declaração de fé islâmica) ditas por aqueles prestes a morrer.
Foi difícil ouvir as descrições de seu abuso, que também incluíram um telefonema de alguém que se apresentou como um oficial do serviço de segurança Shin Bet. "Me coloque na cadeia, me devolva minhas ovelhas", diz ele à voz ao telefone. A voz respondeu: "Você não tem ovelhas". Neste momento de contar sua experiência, a voz de Shaaldeh quebrou. Essa conversa telefônica ocorreu por volta das 17h30, quando ele ouviu o chamado do muezzin de sua aldeia, ou talvez da aldeia de Baytillu para o oeste.
Por volta das 7 horas da noite, seus captores o devolveram ao local de onde o sequestraram. Mesmo na volta, não o pouparam de abusos, diz. Eles o arrastaram com golpes no carro e o agrediram para fora e para dentro do carro. Novamente pressionaram seu pescoço com o cano da arma. Depois de um quarto de hora ou meia hora, o carro parou. Alguém abriu a porta e o homem ao seu lado o empurrou para fora. O saco ainda estava em sua cabeça, e suas mãos algemadas atrás de suas costas.
Dois homens levantaram-no, levaram-no a alguns metros de distância e sentaram-no de joelhos. Um deles o empurrou para baixo para que ele mentisse de bruços, o atingisse novamente na cabeça e tirasse as algemas. Tirou o saco sobre a cabeça. Shalaldeh então viu que a cabeça de seu captor estava coberta com um capuz.
O homem disse-lhe em árabe quebrado: "Não se mexa, senão vou atirar em ti. Sente-se aqui por cinco minutos e, quando sairmos, vá para casa." Shalaldeh não tinha como ligar para casa, já que confiscaram seu telefone. Com muita dificuldade, com o corpo todo doendo, ele caminhou cerca de meio quilômetro até que as pessoas da região o viram. Eles imediatamente o levaram ao hospital em Ramallah para ser examinado.
Só mais tarde soube que, logo após ligar para casa, por volta do meio-dia, o irmão e dois sobrinhos haviam corrido para o local. Eles o viram sendo espancado e colocado em um carro. Em suas fotografias, tiradas à distância, o veículo e várias figuras podem ser vistas à beira da estrada. Eles dizem que viram as ovelhas sendo levadas para um curral de ovelhas israelenses na área e, em seguida, viram um caminhão amarelo entrar no curral e sair depois de um tempo.
Três dias depois, seu irmão estava vagando pelo pasto. Ele diz que um israelense conhecido como morador de um dos postos avançados próximos veio em sua direção com 30 cabeças de ovelhas de Shalaldeh. Ele exigiu 1.000 shekels (US$ 263) para seu retorno, dizendo que "a comida para eles custa dinheiro". O irmão de Shaaldeh pagou. Shalaldeh diz que o valor das 170 ovelhas que foram roubadas e não devolvidas é de cerca de 300 mil siclos. Ele apresentou uma queixa às autoridades palestinas e à polícia israelense.
A porta-voz do distrito de Judeia e Samaria da polícia se recusou a responder às perguntas do Haaretz sobre o assunto.
O porta-voz das FDI recebeu a história de Shaaldeh na íntegra, chamando sua detenção de "atraso". As IDF não negaram que ele tenha sido detido em algum lugar perto de Nahaliel e indiretamente confirmaram que aqueles que o detiveram eram colonos locais que haviam sido recrutados para as reservas como parte dos esforços de defesa locais.
"Desde o início da guerra [em Gaza], muitas forças de defesa locais têm operado na área pela qual a Divisão da Judeia e Samaria é responsável por manter a segurança dos civis, incluindo os do Bloco Talmônim", disse o Exército em um comunicado.
Em 23 de março, disse o porta-voz, "as circunstâncias do caso estão sendo examinadas. Qualquer queixa recebida sobre a conduta inadequada dos soldados das FDI, inclusive durante a atividade operacional ou em relação aos detidos, será considerada, como é de costume, e tratada em conformidade."
Ze'ev Hever, chefe do grupo de colonos Amana, confirmou há cerca de três anos o que palestinos e ativistas de esquerda há muito deduziam das evidências crescentes no terreno: que há um método e lógica, bem como instituições por trás dos postos avançados de pastores hebreus em proliferação.
Eles (e a violência que inevitavelmente os acompanha, e com a qual Hever não se relacionava) tornaram-se um meio comprovado de tomar rapidamente vastas quantidades de terras palestinas, muito mais do que as terras que os assentamentos conseguiram se apropriar ao longo dos anos pelos meios tradicionais.
Não sabemos se os casos recentes de roubo de gado são apenas uma série de incidentes aleatórios de emulação ou um plano consciente. Seja como for, além do assassinato, de todos os ataques violentos, os roubos de gado causam os mais graves danos financeiros aos pastores e suas famílias: o valor de cada animal – entre 2.000 e 6.000 siclos (US$ 533 - US$ 1600) – é fruto dos anos de cuidado e investimento desde o momento do parto.
O pastoreio é um modo de vida que foi preservado e passado de geração em geração, uma fonte de renda e uma caderneta de poupança de toda família que deseja que seus filhos continuem seu caminho ou adquiram uma educação superior. O roubo apaga e tira tudo isso.
