Da fronteira libanesa-palestina, em um curto clipe de poucos segundos, Ayoub Faleh al-Rubaie, comandante de campo da facção Imam Ali Brigades afiliada às Forças de Mobilização Popular xiitas iraquianas, apareceu ameaçando os israelenses com uma guerra feroz assim que suas forças receberam sinal verde para participar da atual guerra na Faixa de Gaza.
Mahdi Alzaidawi | Al Jazeera
Mas depois de muitos dias sem a chegada das ordens de intervenção, al-Rubaie, apelidado de "Abu Azrael", retornou ao Iraque, e saiu em uma gravação de áudio em resposta a críticas e questionamentos, dizendo que entrar na batalha não é fácil, e que requer coordenação com o Hezbollah libanês.
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| O ministro iraniano das Relações Exteriores, Hossein Amir-Abdollahian, se reúne com o chefe do bureau político do Hamas, Ismail Haniyeh, no Catar em 31 de outubro de 2023. (Foto: Anatólia) |
Al-Rubaie retornou ao Iraque, mas ainda há dúvidas sobre onde ele estava, no sul do Líbano, na fronteira com Gaza. Desde o início dos combates, as atenções se voltaram para o chamado "eixo de resistência" liderado pelo Irã, que há muito diz que Jerusalém é o principal objetivo a ser alcançado mais cedo ou mais tarde. Mas para entender a cena com precisão, e para conhecer a natureza da relação do Irã com a causa palestina e sua posição sobre o Estado de ocupação israelense, precisamos voltar às páginas da história, especificamente antes da Revolução Islâmica no final dos anos setenta.
"O Xá ama Israel e Khomeini odeia"
(1) As relações iraniano-israelenses remontam ao reinado do xá Mohammad Reza Pahlavi, que chegou ao poder em 1941, 7 anos antes do estabelecimento do Estado de ocupação. O Xá foi um dos primeiros a aliar-se a Israel nos anos cinquenta e sessenta do século passado e engajou-se em uma estratégia elaborada por David Ben-Gurion, o primeiro presidente do Estado de ocupação, visando enfrentar os países árabes afetados aliados à União Soviética, estabelecendo uma aliança em torno do mundo árabe com a Turquia e o Irã, daí que o principal motor das primeiras relações do Irã com Israel decorresse da base dos equilíbrios regionais.
De acordo com o estudo do pesquisador Mustafa Al-Labbad intitulado "O Irã e a causa palestina... Sentimentos de solidariedade e cálculos de interesses" (1) tanto o Irã quanto Israel encontraram seu caminho nessa aliança, pois este último procurou cercar os países árabes hostis a ela, enquanto Teerã estava preocupado com a União Soviética e sua aliança com os principais países árabes, especialmente desde que os soviéticos ocuparam áreas no norte do Irã em 1945, além do medo do Irã do Iraque, com o qual as relações estavam tensas devido a uma disputa fronteiriça sobre a área de Shatt al-Arab. Portanto, a aliança com Tel Aviv era uma necessidade geopolítica aos olhos do Xá, e sua importância foi aumentada pela presença dos Estados Unidos como patrocinador dessa aproximação entre os dois países mais próximos do Ocidente no Oriente Médio na época.
A aliança permaneceu fundamental para ambos os lados até 1967, quando Israel derrotou os exércitos árabes, e desde então Tel Aviv não precisa mais desesperadamente do Irã Pahlavi, provando seu poder para todos, especialmente os Estados Unidos, e quebrando o projeto nacionalista árabe liderado pelo presidente egípcio Gamal Abdel Nasser. O Irã, por sua vez, via essa grande disparidade no equilíbrio de poder entre árabes e israelenses tão perigosa quanto um perigo para ele, então o Xá veio a público denunciar a ocupação israelense de terras árabes, exigindo que retornasse às fronteiras de 1967. No mesmo contexto, o Irã trabalhou para melhorar as suas relações com os árabes, nomeadamente o Egito e a Síria, e demonstrou boa vontade ao votar várias vezes nas Nações Unidas contra a potência ocupante e as suas práticas.
Depois veio a Guerra de Outubro de 1973, e o cálculo do Irã mudou novamente. Al-Labbad ressalta que, apesar de demonstrar simpatia pelos árabes, enviando suprimentos médicos para a Jordânia enquanto permitia que aviões de transporte soviéticos passassem por seu espaço aéreo, se recusou a entrar na aliança para impedir a exportação de petróleo árabe para o Ocidente, devido à importante relação que tinha com Washington e os mercados ocidentais. Após a guerra, o Xá desempenhou um papel importante nos Acordos de Camp David de 1978, que reuniram o Egito liderado por Mohamed Anwar Sadat e Israel, representado pelo primeiro-ministro Menachem Begin, aproveitando o acordo para conseguir uma maior presença em nível regional. Mas os ganhos do Xá duraram pouco, já que seu regime entrou em colapso alguns meses após o acordo nas mãos de Khomeini e seus comparsas.
A abordagem pragmática do Xá em relação a Israel atraiu duras críticas de estudiosos religiosos no Irã, que apoiaram a causa palestina antes mesmo da declaração de um Estado de ocupação. Por exemplo, (3) o aiatolá Muhammad Hussein Kashif al-Ghita pediu em 1938 (10 anos antes do estabelecimento do Estado de ocupação) que os territórios palestinos fossem uma terra de jihad para árabes e muçulmanos, e emitiu uma fatwa para que qualquer pessoa que vendesse terras a judeus deveria ser removida da seita do Islã, e esse espírito permaneceu presente na oposição ao regime do Xá.
Defesa da Palestina
A aproximação do Xá com o Estado de ocupação não foi apoiada por ampla aceitação popular, pois a defesa da Palestina e dos direitos de seu povo estava presente nas demandas revolucionárias que a oposição iraniana estava levantando em suas manifestações contra o Xá, e essa demanda se intensificou após a chegada do Dr. "Muhammad Mossadeq" ao cargo de primeiro-ministro no início dos anos cinquenta, quando os manifestantes exigiam o fim da relação com Tel Aviv. Na época, 4 países árabes tentaram seduzir o Irã a retirar seu reconhecimento da entidade ocupante, já que autoridades árabes prometeram a seus homólogos iranianos seu apoio no caso de a disputa entre seu país e o Reino Unido chegar às Nações Unidas, como aponta Al-Labbad em seu estudo.
Após essas mudanças, o primeiro-ministro iraniano devolveu o embaixador do Irã em Israel ao país, citando uma "política de austeridade" no custo financeiro, e então Hossein Fatemi, que mais tarde seria nomeado ministro das Relações Exteriores, saiu em um discurso contra Israel no parlamento iraniano. Do ponto de vista político, mas econômico, o quadro era diferente: as relações comerciais entre os dois países continuaram, e o Banco Nacional do Irã concluiu um acordo com o Banco Leumi de Israel no último período de Mosaddegh. As relações Irã-Israel voltarão ao seu início depois que um golpe liderado pelos EUA derrubou Mosaddegh e seu governo no que ficou conhecido como Operação Ajax e devolveu plenos poderes ao Xá. Mas o desaparecimento de Mossadegh da cena política rapidamente deu origem a um oponente ainda mais formidável, o aiatolá Khomeini.
A causa palestina recebeu grande atenção do aiatolá Khomeini, líder da Revolução Islâmica no Irã mais tarde, pois considerou, durante a guerra de 1967, que o inimigo não é apenas Israel, mas também os Estados Unidos e o Ocidente como um todo, como resultado de seu apoio ao Estado de ocupação, e Khomeini emitiu uma fatwa na qual considerava as relações com Israel e a venda de armas e petróleo a ele "proibidas pela Sharia e uma clara violação do Islã" (5). Khomeini via a situação na Palestina como uma guerra religiosa, como evidenciado pelo crime de queimar a mesquita de Al-Aqsa em 1969. Três anos depois, Khomeini enviou uma mensagem de Najaf em apoio aos mujahideen na Palestina, afirmando repetidamente que o Xá e Israel estavam na mesma página, e que hostilidade a um significava necessariamente hostilidade ao outro.
Quando a revolução iraniana chegou, mudou radicalmente a posição de Teerã no Oriente Médio. Assim que o Xá caiu e Khomeini assumiu as rédeas do poder, até que (6) Teerã anunciou uma série de medidas estratégicas, a mais importante das quais é cortar relações com Israel e os Estados Unidos, e conceder aos palestinos a antiga sede da embaixada israelense para abrir uma embaixada para eles, já que o falecido "Yasser Arafat", presidente da Organização para a Libertação da Palestina, foi a primeira figura global a visitar o Irã após o sucesso da revolução para se encontrar com Khomeini e parabenizá-lo pela vitória, então o Irã declarou a última sexta-feira do Ramadã todos os anos como um dia "Jerusalém", que ainda o comemora até que Dia.
A lua-de-mel entre Khomeini e Arafat não durou muito, depois de um período de contactos a relação entre a OLP e o Irão arrefeceu, e não há informações conclusivas sobre as razões, exceto por algumas análises relatadas por (7) jornalistas próximos do Irão, que afirmaram que Arafat Al-Aroubi não se encaixava na percepção iraniana da questão palestiniana como islâmica em primeiro lugar, e já não se sente confortável em dar ao Irão os papéis da questão de uma forma que o faça colher os ganhos regionais que deseja. As relações tornaram-se mais complicadas depois do apoio de Arafat a Saddam Hussein na sua longa guerra com o Irão, e as relações ficaram mais frias. O Irã estava ausente da causa palestina na época da assinatura dos Acordos de Oslo, mas rapidamente retornou fortemente nos anos noventa.
O Irã e a Resistência Palestina
Após o fim da Segunda Guerra do Golfo, em 1991, os Estados Unidos trabalharam no que chamaram de "plano de paz para o Oriente Médio". É claro que o início veio com uma tentativa de chegar a um acordo direto entre palestinos e israelenses. O Irã não estava entusiasmado com esse tipo de compromisso, e isso deteriorou ainda mais a relação entre o Irã e a OLP, enquanto novos movimentos de resistência com uma referência islâmica representada pelo Hamas e pela Jihad Islâmica surgiram.
Depois vieram os eventos de 11 de setembro de 2001 para colocar sua própria pressão sobre o Irã (8), o que o fez seguir uma política mais flexível em relação a Israel, então Teerã apoiou a iniciativa do então príncipe herdeiro saudita Abdullah bin Abdul Aziz durante a Cúpula Árabe em Beirute em 2002. Mas essa política flexível, que criou uma posição para o Irã no cenário internacional, não durou muito tempo, e o assunto rapidamente voltou à escalada com os Estados Unidos e Israel com a ascensão de Mahmoud Ahmadinejad à presidência em 2005. O Irã fez questão de fortalecer sua relação com as facções de resistência e receber seus líderes em Teerã mais de uma vez, mas a Primavera Árabe espalhou as cartas novamente, ameaçando o importante papel que o Irã estava interessado em desempenhar em relação à questão palestina.
Apesar da grande tensão na relação entre as duas partes, os canais de comunicação permaneceram minimamente eficazes, sem um rompimento completo das relações. Hassan Nasrallah, secretário-geral do Hezbollah libanês, disse que, apesar da raiva de Assad com a posição da resistência palestina, liderada pelo Hamas, há um esforço incansável para aproximar as opiniões e superar as diferenças. Teerã via seu apoio a Assad como uma necessidade pragmática e geopolítica, mas ao mesmo tempo não queria se retirar da cena palestina a qualquer custo, apesar de reduzir o apoio material e militar ao Hamas após a recusa do movimento em responder às demandas do regime sírio e a saída de seus líderes de Damasco. Isso nos leva a falar sobre o delicado equilíbrio geopolítico que rege a posição do Irã sobre a questão palestina.
Para começar, Teerã sabe que desempenhar qualquer papel de liderança na causa palestina significa necessariamente desempenhar um papel importante no Oriente Médio, o que está de acordo com seus desejos e objetivos geopolíticos mais amplos no contexto da luta pelo poder na região. Não só isso, mas apoiando a causa palestina, o Irã também poderá formar um sistema de alianças ligando Teerã ao Iraque e à Síria, depois ao Líbano e ao Iêmen e, finalmente, à Palestina ocupada. Teerã também sabe que alcançar a legitimidade no mundo muçulmano só pode passar pela questão palestina, o que significa superar a barreira sectária no mundo muçulmano de maioria sunita.
No entanto, a abordagem do Irã à questão palestina não pode ser explicada apenas por objetivos pragmáticos, embora seja um determinante importante, já que a Palestina é um dos principais slogans da revolução iraniana liderada por Khomeini, que acredita que o que está acontecendo na Terra Santa é a coisa mais importante que deve atrair a atenção dos muçulmanos no mundo, e que "apagar Israel do mapa do Oriente Médio" é um "dever sagrado islâmico" que deve ser feito apoiando a resistência com dinheiro, armas e equipamentos e, portanto, abandonar a causa palestina significa simplesmente remover Os pilares mais importantes da legitimidade são o sistema político no Irã.
Por outro lado, quanto aos líderes da resistência palestina, liderada pelo Hamas, eles olham para o apoio internacional e regional, como afirmou o chefe do Hamas no exterior, Khaled Meshaal, não uma única vez em suas entrevistas (10), de acordo com a regra de que eles acolhem o apoio qualquer que seja sua fonte, e consideram importante defender os direitos do povo palestino, mas desde que esse apoio não afete a decisão soberana do movimento e a independência de suas orientações, como descreveu Mashaal. O Irã surge neste contexto como um apoiante financeiro e militar cuja presença surgiu e é amplificada devido à falta de apoiantes árabes ao nível das armas e da formação militar em particular. Mashaal destacou que o apoio iraniano não afeta em nada a decisão política do Hamas, e que o que o Irã recebe em troca é apenas para se beneficiar do simbolismo de apoiar a resistência palestina, na qual ele disse que o resto dos países árabes poderia ter investido e construído.
Rumo à ampliação do círculo de confronto
A pesquisadora Fatima al-Smadi refere-se em seu estudo intitulado "The Flood of Al-Aqsa: Hamas and the Iranian Defense Mosaic: Who Serve Whom?" a uma entrevista com Mojtaba Zolnouri, comandante da Guarda Revolucionária, na qual ele falou em 2010 sobre a potencial ameaça ao Irã se os Estados Unidos e Israel decidirem atacá-lo. O líder iraniano respondeu a essa pergunta dizendo: "Todo o país será transformado em uma zona de operações de forma mosaica, de modo que o inimigo não terá sequer um ponto seguro no coração do deserto. Nenhuma das 32 bases americanas e israelenses na região estará a salvo de mísseis iranianos. Seus interesses estarão ameaçados e ameaçados em dezenas de países ao redor do mundo ao mesmo tempo."
O Irã não é apenas um país e um sistema político no sentido tradicional da palavra, ele vai além disso em uma espécie de "mosaico" militar e político que faz de qualquer confronto com o Ocidente um confronto com um grupo relativamente independente de unidades, forças pequenas e levemente móveis. Durante décadas, Teerã trabalhou para construir uma rede de relações regionais com o objetivo de consolidar sua influência além de suas fronteiras, a fim de alcançar seus objetivos declarados, que são a unidade islâmica e a profundidade estratégica. Essa estratégia permitiu ao Irã expandir a ambígua área cinzenta em que investe seu poder e lhe deu a vantagem de se aliar a grupos cuja força excede a do próprio Estado central, como é o caso do Hezbollah no Líbano, observa Smadi.
Certamente, a relação entre as facções palestinas e o Irã não pode ser comparada à relação de Teerã com o Hezbollah libanês, os houthis no Iêmen ou as Forças de Mobilização Popular iraquianas, porque eles (a resistência palestina) são diferentes e mais independentes em suas premissas intelectuais e visões estratégicas. Mas o Irã concorda com essas facções em um objetivo mais amplo, que é esgotar Israel, e se outras facções palestinas mostrarem tal capacidade de enfrentar militarmente o exército de ocupação, Teerã não deixará de apoiá-lo principalmente, independentemente de sua linha ideológica. O Irã aceitou dar um apoio claro à resistência palestiniana, mesmo com os 12 últimos a rejeitarem qualquer apoio condicional, uma vez que o Hamas já rejeitou anteriormente ofertas de apoio condicionadas a certas posições que lhe foram tomadas por outros países.
A posição do lado iraniano pode ser entendida através do que foi declarado por "Mojtaba Abtahi", Presidente Assistente do Conselho Shura iraniano, dizendo (13): "Quando os irmãos do Hamas tomaram uma posição sobre o que aconteceu na Síria, e quero dizer o Sr. Khaled Meshaal e o Sr. Abu Marzouk, dissemos-lhes: Nossa relação com você é para o bem da Palestina, e se você não estiver conosco nesta fase em relação à Síria, não cortaremos a relação com você, e o escritório do Hamas permaneceu em Teerã, e você pode perguntar ao movimento sobre isso. Pela nossa parte, temos instruções claras do Líder Supremo, Sr. Khamenei, para não exercermos qualquer pressão sobre os nossos irmãos, seja no Hezbollah ou no Hamas. Colocamos todas as questões a serviço da causa palestina, o que Khamenei enfatiza."
Inundação de Al-Aqsa. O Irã entrará na batalha?
Em um discurso proferido em uma cerimônia de formatura da academia militar iraniana transmitida pela televisão estatal iraniana, 14 O aiatolá Khamenei, líder supremo do Irã, descreveu o que aconteceu em 7 de outubro como "um terremoto devastador que deve beijar as mãos daqueles que o planejaram". Com a escalada dos acontecimentos, e Israel lançou o que os observadores descrevem como uma guerra de extermínio em todos os sentidos da palavra na Faixa de Gaza, o Irã começou a insinuar a possibilidade de intervenção, pois enviou uma mensagem a Israel por meio das Nações Unidas dizendo que teria que intervir se os ataques a Gaza continuassem, o que foi expresso (15) por "Hossein Amir-Abdollahian", ministro das Relações Exteriores iraniano em uma reunião com o enviado das Nações Unidas ao Oriente Médio, dizendo que o Irã não está interessado em transformar o conflito em Gaza Mas se Israel continuar sua guerra na Faixa de Gaza, intervirá.
Aí vem a pergunta: como será essa intervenção? A resposta pode ser extrapolada das declarações de Abdollahian, que deu a entender que a resposta da "resistência" virá indiretamente, seja por meio de milícias na Síria, no Iraque ou no Líbano (16). Por causa dessa estratégia, o mundo inteiro prestou atenção ao discurso de Hassan Nasrallah, secretário-geral do Hezbollah libanês, que foi precedido por uma série de anúncios teaser que aludiam à questão da intervenção militar na atual guerra na Palestina. Mas o discurso veio confirmar os mesmos quadros contidos nas declarações iranianas, ou seja, que a expansão do círculo de fogo é muito provável se Israel não parar seus massacres, que o Hezbollah não permitirá a eliminação do Hamas e que está envolvido nos combates na frente norte desde o início da guerra.
As reações ao discurso de Nasrallah variaram, mas a ideia clara é que o Irã ainda não decidiu entrar em confronto direto com Israel. Apesar das exigências de algumas bases do Hezbollah e da Mobilização Popular iraquiana para dar luz verde para avançar contra Israel, as coisas parecem mais complicadas em Teerã, especialmente com o movimento de frotas americanas para proteger Israel de qualquer ataque externo. Ninguém pode prever o que acontecerá nos próximos dias, um mês após o início das batalhas, mas uma coisa parece certa: qualquer movimento iraniano amplo poderia desencadear uma guerra regional de pleno direito, uma guerra cujas consequências e dimensões o decisor iraniano parece ainda calcular suas consequências, dimensões e efeitos sobre seu regime, a forma da região e o sistema internacional no futuro.
Fontes:
- Mustafa Al-Labbad – O Irã e a causa palestina. Sentimentos de solidariedade e cálculos de interesses.
- Ibid.
- Ibid.
- Ibid.
- A vida política do Imam Khomeini - Muhammad Hussein Yahya.
- O papel iraniano na causa palestina: causas e determinantes - Hamdan Abdullah Abu Omran.
- Mustafa Al-Labbad – O Irã e a causa palestina. Sentimentos de solidariedade e cálculos de interesses.
- O papel iraniano na causa palestina: causas e determinantes - Hamdan Abdullah Abu Omran.
- O outro lado – Khaled Meshaal, chefe do Hamas no exterior (entrevista).Entrevista com Khaled Meshaal – programa no núcleo.
- O dilúvio de Al-Aqsa: Hamas e mosaico de defesa do Irã: quem serve a quem? – Fátima Al-Samadi.
- Ibid.
- Ibid.
- Khamenei nega o papel de Teerã na Operação Al-Aqsa Flood.
- Irã para Israel. Mãos todas as partes na área no gatilho.
- Abdollahian: O Hezbollah pode lançar um ataque preventivo contra Israel.
